太原市天河標(biāo)識(shí)有限公司為您介紹:標(biāo)牌
標(biāo)示具有標(biāo)記、警示的作用,標(biāo)示主要是通過視覺來表現(xiàn)它的作用。比如:文字傳達(dá),太原標(biāo)識(shí)牌,記號(hào)是具有象征性、方向、暗示性等等功能。 文字樣式可以表現(xiàn)出性格、背景、含義。形態(tài)與記號(hào)一同表現(xiàn)出象征與構(gòu)造性意義。
標(biāo)示是一種信息傳達(dá)媒體,它具有廣告、警示的功能。
標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì),作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式,不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無處不在,而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益。越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。隨著人們對(duì)高品質(zhì)休閑生活的需求與日俱增,各種類型的高dang住宅區(qū)、頂ji寫字樓、商業(yè)中心、星級(jí)酒店和度假村對(duì)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的需求層次也在走高,同時(shí)隨著國(guó)際交往的日益頻繁,標(biāo)識(shí)的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性極其有利于國(guó)際間的交流與應(yīng)用,因此國(guó)際化標(biāo)識(shí)得以迅速推廣 和發(fā)展,成為視覺傳送有效的手段之一,成為人類共通的一種直觀聯(lián)系工具。環(huán)境景觀標(biāo)識(shí)作為整體環(huán)境中重要的一部分 需求,在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)被研究了很久,但在國(guó)內(nèi)真正意識(shí)到它的重要性僅僅剛剛開始。中國(guó)的環(huán)境景觀需要發(fā)展有特色的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì),標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是人類社會(huì)經(jīng) 濟(jì)快速發(fā)展,城市化建設(shè)不斷提高的必然要求,是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志
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風(fēng)景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的規(guī)劃管理應(yīng)注意的問題
①將景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作明確分類(如:景觀名pai、說明牌、游道導(dǎo)向牌、安全警示牌、公共設(shè)施標(biāo)志牌和宣傳牌等);
②景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)以景觀、游道為載體,規(guī)劃好標(biāo)識(shí)的類別、數(shù)量和位置,注重突出精品旅游線路和景觀;
③景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與公共設(shè)施(座椅、垃圾筒、小賣部、電話亭、公廁)保持協(xié)調(diào)。它們同是外部空間(景區(qū))中的“家具”,應(yīng)有機(jī)聯(lián)系起來,做到合理、和諧、美觀;
④充分調(diào)查、研究風(fēng)景區(qū)危險(xiǎn)區(qū)域的特征,設(shè)置必要的警示牌,警示牌內(nèi)容應(yīng)使用和氣用語(yǔ),確保景區(qū)的安全;
⑤應(yīng)使景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與景區(qū) “旅游品牌、形象宣傳相一致,全fang位展現(xiàn)風(fēng)景旅游區(qū)的發(fā)展理念;
⑥景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的健全、優(yōu)化離不開維護(hù)和管理,因此標(biāo)識(shí)系統(tǒng)要定期清洗,保證文字、圖示清晰明確。
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健全的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有利于游客在景區(qū)過程中合理安排景區(qū)行程,節(jié)約景區(qū)時(shí)間,便于游客更好地熟悉景區(qū)路線,了解景點(diǎn)、景區(qū)環(huán)境的概況。
旅游是一項(xiàng)非常復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng),它既是一種社會(huì)性xing為,也是一種經(jīng)濟(jì)性xing為,在現(xiàn)代生活中被稱為是一項(xiàng)高ji審美活動(dòng)。人們外出旅游,首xuan的地點(diǎn)不外乎是一些環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景旅游區(qū)。21世紀(jì)的旅游業(yè)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,出現(xiàn)了一種適應(yīng)個(gè)性化、多樣化需求的新旅游模式——新時(shí)代旅游,它正在逐漸取代大眾化、單一化常規(guī)需求的“大眾旅游”?!靶聲r(shí)代旅游”的形式常為自助游、自駕車游。這種新的旅游形式的出現(xiàn),使各大旅游區(qū)的服務(wù)設(shè)施面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),同時(shí)也給景區(qū)管理帶來了很大的挑戰(zhàn)——樹立以人為本的服務(wù)理念。因此要求景區(qū)在無導(dǎo)游的情況下,通過切實(shí)可行的措施提供令游客滿意的一系列服務(wù)。由此可見,旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為風(fēng)景取重要的旅游服務(wù)設(shè)施之一,其導(dǎo)向、解說和警示等內(nèi)容就顯得尤為重要了,而目前我國(guó)大多風(fēng)景區(qū)相關(guān)的標(biāo)識(shí)牌設(shè)置不盡合理,其擺放的位置、使用的材料、設(shè)計(jì)的圖案、采用的文字等均未能與景觀(點(diǎn))、公共設(shè)施相協(xié)調(diào),普遍缺乏特色與美感。再加上迷宮式的景區(qū)路線,不但使其與周圍的環(huán)境不和諧,山西標(biāo)識(shí)牌,也會(huì)給游客帶來困惑,游客把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在尋找正確的景區(qū)路線上,即耽誤了景區(qū)行程,標(biāo)牌,也易產(chǎn)生消極影響。我們時(shí)??梢阅慷眠@樣的現(xiàn)象,太原標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,在風(fēng)景區(qū)的某個(gè)風(fēng)景點(diǎn),參差不齊的豎立著各種指示牌,雖然目的是為游客指點(diǎn)方向、告知注意事項(xiàng)的,但達(dá)到的效果卻是使原本優(yōu)美的旅游環(huán)境顯得更加雜亂無章。事實(shí)上產(chǎn)生這一問題的根源就是我們未能把景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)放在風(fēng)景旅游區(qū)的整體規(guī)劃中全盤考慮,自然也就認(rèn)識(shí)不到景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)需要健全和優(yōu)化的必要性,要想適應(yīng)新的旅游模式的變化,景區(qū)就必須有健全的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。
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